По мере того как земли коренных народов Бразилии перекраивает изменение климата, на первый план сопротивления выходит новое поколение исконных жителей страны. Они видят, как повышается температура, бушуют разрушительные пожары, утрачиваются земли их предков, исчезают привычные источники продовольствия. В то же время новая эпоха открывает пространства в цифровом мире, где социальные сети, музыка, фотография и танец образуют мощную форму сопротивления.
В преддверии Международного дня коренных народов мира, который отмечают 9 августа, Служба новостей ООН поговорила с тремя молодежными лидерами, использующие свой голос – и свое творчество – чтобы достучаться до миллионов людей в режиме онлайн.
Когда лес перестает кормить
Среди гостей Службs новостей ООН были танцовщица и предпринимательница Марсиэле Албукерке (народ мундуруку), певица и автор песен Каэ Гуажажара (народ гуажажара) и фотограф Кристиан Вариу (народ шаванте). Все трое участвуют в инициативе ООН Verified («Проверено»), направленной на борьбу с климатической дезинформацией.
Марсиэле выросла в Журути, в сердце амазонского леса, где детство означало игры под открытым небом, купание в реках и сбор урожая фруктов в нескольких шагах от деревни. Сегодня это совсем другая история.
«Мы чувствуем, что каждый год становится жарче, – говорит она. – Фруктов уже нет в прежнем изобилии. Раньше они росли прямо рядом с деревней, в лесу. Теперь приходится идти гораздо дальше – и все равно их меньше. Мы видим, как изменились сезоны: засухи стали экстремальными, и наводнения тоже».

© Agência Brasil/М. Камарго
Все более интенсивные пожары перекраивают нарушают повседневную жизнь коренных общин.
Пожары меняют повседневную жизнь
Кристиан Вариу родом из долины Арагуаи, штат Мату-Гросу. Там все более интенсивные пожары перекраивают природную зону Серрадо, нарушая повседневную жизнь коренных общин. Последствия выходят далеко за рамки экологии.
«Жить становится все труднее, потому что пожары уже невозможно контролировать, – говорит он. – Они серьезно нарушают продуктовые цепочки, которые составляют основу питания народа шаванте. Из‑за этого в наши общины все чаще проникают продукты, которые нам вредны. Одна проблема тянет за собой другую – и в итоге все отражается на здоровье».
По оценкам ООН, более 370 миллионов представителей коренных народов по всему миру уже сталкиваются с последствиями изменения климата – и ситуация усугубляется по мере роста глобальных температур.
Музыка – инструмент выживания
Родившаяся в Миринзале, штат Мараньян, Каэ Гуажажара считает, что нынешний экологический кризис – результат модели развития, навязанной коренным народам извне. Она подчеркивает: различать факты и дезинформацию сегодня очень важно, это помогает сообществам готовиться к климатическим угрозам заранее.
Для Каэ музыка стала актом сопротивления: «Наши песни когда‑то прославляли красоту природы и нашу связь с ней. Сегодня эти же песни рассказывают о бедствиях наших земель и о том, как нас вынуждают покидать их. Они рассказывают о вырубке лесов. Мы живем в новой реальности. Мы рассказываем эти истории через музыку, переосмысливая себя и наше время».

@ SESC Santana/visaovh
Фрагмент выступления Каэ Гуажажара на музыкальном фестивале.
Каэ, выросшая в фавеле в Рио-де-Жанейро, напоминает: около половины коренного населения Бразилии сегодня живет в городах. Она призывает к более активной государственной поддержке городских коренных общин.
Каэ отмечает растущее присутствие коренных артистов в музыкальной индустрии и видит в этом шанс исцелить давнюю колониальную рану.
Цифровая активность
Вспоминая прошлые поколения, Кристиан Вариу говорит, что именно они добились для своих народов конституционных прав и создали организации, укрепившие гражданские институты. Его собственное поколение ведет борьбу на другом фронте: «Когда я оцениваю действия коренных народов в наши дни, я вижу, что наш главный вклад – это коммуникация. Наше присутствие на экранах и в СМИ стало силой».
По его словам, растущая цифровая активность помогает коренным народам участвовать в работе политических институтов и принятии решений, что раньше было им недоступно.

Фото из личного архива К. Вариу
Фотограф Кристиан Вариу родом из долины Арагуаи, штат Мату-Гросу.
«Искусство – это тоже способ бороться»
Марсиэле Албукерке знает это лучше многих. Она стала первой женщиной из числа представителей коренных народов, удостоенной титула Кунья-Поранга – высшего звания на знаменитом фольклорном фестивале Паринтинс. Она использует танец для того, чтобы прославлять свою этническую идентичность и вдохновлять новое поколение.
Одна из песен, сопровождавших творческий триумф Марсиэле – Guerreira das Lutas – до сих пор вызывает у нее сильные эмоции: «В припеве перечисляются многие народы: мундуруку, тупинамба, кайапó, атроари, асурини, зоэ, сатэрэ, хиксхарьяна… Эта часть придает мне больше всего сил, потому что я представляю не только свой народ. Я представляю невероятное разнообразие коренных народов Бразилии».
Песня, написанная в ее честь в 2022 году, стала популярной по всей стране после ее участия в реалити-шоу Big Brother Brasil.
Для Марсиэле искусство – не развлечение, а способ бороться. Она верит, что фестиваль Паринтинс позволяет зрителям соприкасаться с проблемами коренных народов, одновременно чествуя их культуру.

Фото из личного архива М. Альбукерке
Марсиэль Альбукерке выступает на фестивале Parintins в 2026 году.
Сила дерева самаума
Каэ Гуажажара идет тем же путем в музыке, разрушая стереотипы о том, что коренные народы теряют идентичность, используя смартфоны или создавая электронную музыку. Наоборот, говорит она, коренные артисты расширяют традиции, вплетая их в новые музыкальные языки: «Сегодня все чаще можно услышать звук маракас на фоне синтезаторов».
Выступая на крупных фестивалях в Бразилии и за рубежом, Каэ также популяризирует язык народа гуажажара. Одна из ее самых известных песен – Samaúma – несет послание, которое точно передает ее философию.
«Мне очень нравится эта песня, – говорит она, – потому что в ней говорится: сколько бы бетона ни выливали на землю, корни все равно пробьются. Они вырастут, сломают бетон и вернут все свое».
Для Каэ самаума – величественное древнее дерево, почитаемое многими народами – символ стойкости, выносливости и самой жизни.
В преддверии Международного дня коренных народов мира все три гостя Службы новостей ООН подчеркивают: испытания не ослабляют коренные народы, они делают их сильнее, сплоченнее и решительнее. Они как корни самаумы, легендарной «Королевы леса», которая поднимается из земли, несмотря на все препятствия.